فرهنگی

در این پست از پازل با مطلبی در مورد

مدیرعامل جدید سازمان نیازمندی‌های همشهری منصوب شد

در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

رسانه,همشهری

مدیرعامل موسسه همشهری ، طی حکمی “احسان پوری” را به عنوان مدیرعامل سازمان نیازمندی‌های همشهری منصوب کرد.

به گزارش ایلنا، “مرتضی حاجی” مدیرعامل موسسه همشهری ، طی حکمی “احسان پوری” را به عنوان مدیرعامل سازمان نیازمندی‌های همشهری منصوب کرد.  

مدیرعامل همشهری در این حکم آورده است:« امید و انتظار دارم با توکل به خدای لایزال و به کارگیری تمام تخصص و صلاحیت حرفه ای خود برای تحقق هدف های والای موسسه و ارتقاء کیفی و کمی محصولات و خدمات مردمی در بخش نیازمندیها، حضور فعال و موثر در فضای مجازی و استفاده بهینه از این بستربرای فراگیری هرچه بیشترعرصه خدمت رسانی، تسهیل و ساده سازی دسترسی مردم و مخاطبان به خدمات و اطلاعات مورد نیاز و ورود به عرصه های کسب و کارهای نوین رسانه ای قدم های بلند و موثری بردارید.»

” احسان پوری “دانش آموخته دکتری مدیریت رسانه، فارغ التحصیل کارشناسی ارشد روزنامه نگاری و لیسانس مهندسی کامپیوتر، متولد۱۳۶۰ است.  وی پیش ازاین مشاور اجرایی مدیرعامل همشهری در حوزه کسب و کار و فناوری های نوین رسانه، نیز بوده است . پوری در کارنامه کاری خود،  قائم مقام مرکزمطالعات و برنامه ریزی رسانه  وزارت ارشاد اسلامی، مشاور ارتباطات و تبلیغات هلدینگ دی ، مدیر مسئولی و سردبیری نشریات سفرنامه، شهرسفر را به عهده داشته است. وی همچنین استادیار گروه مدیریت رسانه پردیس فارابی دانشگاه تهران و دانشگاه آزاد اسلامی، مدیر گروه مدیریت فرهنگی دانشگاه جامع علمی کاربردی است . از سوابق علمی ایشان می توان به تالیف کتاب “تاثیرفرهنگ سازمانی بر تعالی سازمان” و “کاربردفناوری اطلاعات در روابط عمومی” و انتشار ده ها مقاله تخصصی در زمینه  اقتصاد رسانه، تکنولوژی های نوین رسانه ای و مدیریت رسانه در مجلات علمی و تخصصی را نام برد.

لازم به ذکر است سید علاالدین ظهوریان مدیرعامل سابق سازمان نیازمندیهای همشهری هفته گذشته از سمت خود استعفا داده بود.

مطلب اصلی را از اینجابخوانید

    در این پست از پازل با مطلبی در مورد

    اگر لازم باشد غیابی محاکمه‌اش می‌کنیم

    در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

    موسیقی و هنرهای تجسمی,محاکمه,محسنی اژه ای,امیرحسین مقصودلو,تتلو

    سخنگوی قوه قضاییه در واکنش به پست اینستاگرامی امیرحسین مقصودلو (تتلو) و توهین او به امام حسین(ع) گفت: فعلا این فرد در دسترس نیست و اگر لازم باشد او را غیابی محاکمه می‌کنیم.

    به گزارش ایلنا، غلامحسین محسنی‌اژه‌ای (سخنگوی قوه قضاییه) در صد و سی یکمین نشست خبری با حضور خبرنگاران  در پاسخ به سوالی در خصوص امیرحسن مقصودلو (خواننده رپ) و پرونده‌های سابق و فعلی او گفت: چیزی خاطرم نیست.

    اما زمانی که اسم دیگر متهم، «تتلو» را به او یادآوری کردند با بیان اینکه گاهی وقت‌ها اسم دیگر غلبه پیدا می‌کند، گفت: طبیعی است کسانی که آن ور آب باشند یا این ور آب اگر اقدام مجرمانه‌ای انجام دهند اگر تبعه ایران باشند قابل تعقیب است بنابراین برخی مسائل عنوان مجرمانه دارد و من در برخی سایت‌ها دیده‌ام. به طور طبیعی دادستان برای این‌ها پرونده تشکیل خواهد داد، فعلا این فرد در دسترس نیست و اگر لازم باشد او را غیابی محاکمه می‌کنیم و اگر ضرورت داشته باشد باید ببینیم خودشان یا وکیلشان مراجعه می‌کنند یا نه. 

    این خواننده رپ که اکنون در خارج از کشور به سر می‌برد در واکنش به فیلم آتش زدن ۷۲ کبوتر به یاد واقعه کربلا، با انتشار پستی در اینستاگرامش به امام حسین(ع) توهین کرد.

     

    مطلب اصلی را از اینجابخوانید

      در این پست از پازل با مطلبی در مورد

      اشتباه در اعلام آمار گردشگران تهرانی/نسبت به گذشته رشد ۳/۵ درصدی داشتیم

      در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

      میراث فرهنگی و گردشگری,اشتباه در اعلام آمار گردشگران تهرانی,نسبت به گذشته رشد ۳ ۵ درصدی داشتیم

      پیرو انتشار خبر مورخ ۳۰/۶/۹۷ با عنوان «زنگ خطر برای گردشگری شهر تهران/گردشگران امسال نصف سال گذشته هم نیستند» در خبرگزاری ایلنا، سازمان میراث فرهنگی توضیحاتی را ارائه داده و اعلام کرد این آمار سهوا به اشتباه عنوان شده است.

      به گزارش خبرنگار ایلنا، پیرو انتشار خبر مورخ ۳۰/۶/۹۷ با عنوان «زنگ خطر برای گردشگری شهر تهران/گردشگران امسال نصف سال گذشته هم نیستند» در خبرگزاری ایلنا، سازمان میراث فرهنگی توضیحاتی را ارائه داده و معتقد است که این آمار سهوا به اشتباه عنوان شده است.

      متن اطلاعیه این سازمان به شرح زیر است:

      «آمار ارایه شده در خبر مذکور براساس اشتباه تطبیقی کارشناس اداره کل میراث فرهنگی استان تهران اعلام شده و مقایسه امار گردشگران ورودی ۶ ماه نخست سال ۱۳۹۷ با مجموع آمار گردشگران سال ۱۳۹۶ انجام پذیرفته است. در صورتی که می‌بایست آمار ۶ ماه نخست سال ۹۷ با مدت مشابه سال گذشته قیاس شود.

      لذا ضمن اصلاح موضوع، اعلام این نکته ضروری است که در مجموع مقایسه آمار گردشگران ورودی به استان تهران در ۶ ماه نخست سال جاری نسبت به مدت مشابه در سال ۹۶ رشد ۳/۵ درصدی را نشان می‌دهد.»

      مطلب اصلی را از اینجابخوانید

        در این پست از پازل با مطلبی در مورد

        پیام تسلیت وزیر ارشاد برای حادثه تروریستی خوزستان

        در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

        فرهنگی

        وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی شهادت مظلومانه عده ای از هموطنان کشورمان در حادثه تروریستی خوزستان را تسلیت گفت.

        به گزارش خبرگزاری مهر،   متن پیام سیدعباس صالحی به مناسبت حادثه تروریستی روز گذشته شهر اهواز به شرح زیر است:

        انالله واناالیه راجعون

        حادثه خشونت بار تروریست های سنگدل که به شهادت مظلومانه عده ای از هموطنان عزیزمان در خوزستان سرافراز منجر شد، موجب تاسف و تاثر عمیق گردید.

        ملت بزرگ ایران و مردم درد آشنای خوزستان از عرب و لر و بختیاری تا دزفولی و شوشتری و بهبهانی، منسجم و یکپارچه همچون نخل های استوار آن سامان، پای ایران عزیز و آرمان های بلند انقلاب اسلامی ایستاده اند.

        با سپاس از عکاسان خبری که روایتگر خشونت تروریستی در اهواز شدند و با تصویر آنان، مظلومیت قربانیان تروریسم در ایران پژواک جهانی یافت، جان باختن مظلومانه هموطنان عزیز را به ملت بزرگ ایران تسلیت گفته و از خداوند متعال برای این شهدای ترور، علو درجات و همنشینی با سالار شهیدان و آزادگان و برای بازماندگان معزز صبر و اجر جمیل مسالت دارم.

        مطلب اصلی را از اینجابخوانید

          در این پست از پازل با مطلبی در مورد

          نوشته دولت‌آبادی برای تولد شجریان

          در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

          محمود دولت آبادی, محمدرضا شجریان, یادداشت, سالگرد تولد محمدرضا شجریان, فرهنگی

          محمود دولت‌آبادی در سالگرد تولد محمدرضا شجریان، درباره این هنرمند موسیقی ایران نوشت

          محمود دولت‌آبادی متولد ۱۰ مرداد ۱۳۱۹، نویسنده، نمایش‌نامه نویس و فیلم‌نامه‌نویس است. رمان بلندِ (ده جلدی) کلیدر مشهورترین اثر اوست.
          آثار دولت‌آبادی به زبان‌های انگلیسی، فرانسوی، ایتالیایی، نروژی، سوئدی، چینی، کردی، عربی، هلندی، عبری و آلمانی ترجمه شده‌اند و همچنین سابقه بازیگری در تئاتر و سینما را دارد. در سالگرد تولد محمدرضا شجریان، درباره این هنرمند موسیقی ایران نوشت.
          آفتاب: این نویسنده در یادداشتی که به مناسبت تولد هفتاد وهشت‌سالگی محمدرضا شجریان که متولد اول مهرماه ۱۳۱۹ است، نوشت: «کودک بودم که یکی دوبار از زبان مادرم شنیدم «هنر، بخش است» منظورش بخشش بود از جانب پروردگار و اشاره داشت به صدای خوش‌آواز مردی در همسایگی ما به نام «عظیم»  که هر از گاهی شب یا  نیمه‌شب آوازش را رها می‌کرد در کوچه‌های خاموشِ  ده. آن وقت‌ها دریغ من آن بود که چرا کسی پیدا نمی‌شود عظیم را ببرد در رادیو بخواند تا همه‌گان آواز او را بشنوند؟ البته دیری نپایید تا متوجه بشوم مسیر تا رسیدن عظیم به رادیو، آسان نیست. بعد از آن صدا – آوازهای بسیار متنوعی شنیدم به یُمن همین رادیو در شهرهایی که بودم و بیشتر در محل کار. اما آن صدایی که همواره مرا به یاد سخن مادرم می‌اندازد، صدای محمدرضا شجریان است که «هنر، بخش است» در عین حال آن‌چه در هنر شجریان یافتم پیگیری وی بود در آموزش و یادگیری مداوم از پیشینیان. یک وقت شجریان را می‌شنیدم و بی‌اختیار یاد خوشنویسی افتادم در حرف نون، تعجب کردم و پرسیدم. گفته شد او خط هم می‌نویسد. دورادور می‌شنیدم که سفر می‌کند به اصفهان، یقین داشتم برای یادگیری می‌رود. همچنین دقیق شده‌ام در غزل‌هایی که می‌خواند و این‌که غزل را عمیقاً فهم کرده است مگر در یک مورد که اکنون در خاطر دارم و  بیت این است «خیال حوصله بحر می‌پزد هیهات – چه‌هاست در سر این قطره محال‌اندیش!» که او – احتمالاً به توصیه‌ای خوانده است «خیال حوصله بحر می‌برد هیهات» و دیگر آداب‌دانی شجریان در هنگام خواندنِ آواز آموختنی است که شما حتی دندان‌هایش را نمی‌توانید ببینید، نشستن و گوش سپردنش به ساز – نوازنده، نوازندگان و ربطی که با چنان توجهی برقرار می‌کند میان جمع نوازنده؛ این همه آدابی است که او داشته و خوب آموخته است هم. پس اجازه می‌خواهم نکته‌ای به سخن مادر بیفزایم و آن درکِ بخشش پروردگار است و آموختن و پرورش مداوم آن بخشش و آن‌چه بدان مربوط است؛ یادگیری بی‌وقفه در همه احوال، کار و رفتاری که شجریان با هنر خود داشت و می‌داشت اگر خانه‌نشین نشده بود و بسته نشده بود آن زنگِ ممتازی که در صدای شجریان بود. دیگر چه توان گفت؟
          محمود دولت‌آبادی
          شهریورماه ١٣٩٧ تهران

          مطلب اصلی را از اینجابخوانید

            در این پست از پازل با مطلبی در مورد

            واکاوی فضیلت، مردانگی، جنون و عشق در هملتِ شکسپیر

            در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

            به گزارش خبرنگار خبرگزاری مهر، بیست و یکمین میزگرد آزاد ادبی بوطیقا با بحث پیرامون نمایشنامه‌ «هملت» با حضور محمدقائم خانی، علیرضا سمیعی، علی الماسی زند و محمدحسن نیلی برگزار شد.


            الماسی زند: برای شکسپیر «گفتگو» ابزار انسان ماندن است

            علی الماسی زند در این نشست با بیان اینکه شکسپیر به غایت فضیلت‌مندانه انسان توجه خاص دارد، افزود: شکسپیر در نگارش «هملت» از اومانیست‌های ماقبل خودش تأثیر زیادی گرفته است. یعنی رد پای آثار اومانسیت‌هایی چون اراسموس و پیکودلامیراندولا در آثار وی و به خصوص هملت مشهود است.

            وی تفکرات اومانیستی شکسپیر را در تعارض با زمانه‌اش دانست و گفت: همین که شکسپیر تراژدی خلق می‌کند نشانه‌ این است که در پارادایم فکری رنسانس قرار دارد. ولی تراژدی شکسپیر با تراژدی یونان تفاوت دارد. در تراژدی یونانی رو در رو شدن ابرانسان‌ها با خدایان و اشتباهات و طمع‌ورزی‌های آن ها مطرح است، در حالی که شکسپیر به انسان‌های معمولی و اشتباهات آن‌ها در بزنگاه‌های حساس در روابط انسانی می‌پردازد.

            این پژوهشگر خاطرنشان کرد: درگیری انسان با خودش و قرار گرفتن بر سر دو راهی انتخاب مسیر کمال یا قهقهرا از تم‌های اصلی تراژدی‌های شکسپیر است. از نظر شکسپیر اراده، اختیار و انتخاب، حلقه‌ واسط انسان و فضیلت‌مندی هستند.

            الماسی زند در ادامه یادآور شد: شکسپیر در درجه‌ اول انسان را ترسیم می‌کند و بعد ابعادی را برایش در نظر می‌گیرد. از آنجایی که شکسپیر در بحث پیدایش و وجود، جبر قائل است در مبحث «بودن یا نبودن»، درواقع چگونه بودن مد نظر اوست. هملت خود را به دیوانگی می‌زند و این کار به او اجازه می‌دهد تا با هر کس بتواند دیالوگ درست، شایسته و درخور را برقرار کند. از نظر شکسپیر «گفتگو» ابزار اصلی برای انسان بودن و انسان ماندن است.

            وی با بیان اینکه شکسپیر کاملاً اراسموسی است، افزود: او انسان را ذی‌روحی می‌داند که پروردگاری دارد، هم به قضا و قدر معتقد است و هم به اراده و اختیار. اما برای او غایتی تعریف می‌کند که باید در آن مسیر قرار بگیرد. شکسپیر اومانیستی است که غایت انسان را خارج از انسان می‌داند و این اختلاف او با اومانیست‌های رادیکال است.

            الماسی زند بیان کرد: انسان در مسیر حرکتش به سمت فضیلت‌مندی «اراده» خرج می‌کند. این همان مسیرِ «شدن» است که به نوعی ما را به یاد رویکردهای اگزیستانسیالیستی امثال میراندولا می‌اندازد.

            وی افزود: هملت شکسپیر در مسیر فضیلت بود ولی به خاطر اشتباهی که مرتکب شد، جان خود را از دست داد. در تراژدی‌های کلاسیک در ابتدای داستان، خطایی (anagnosis) صورت می‌گیرد که تا پایان داستان شخصیت‌ها را در سراشیبی سقوط قرار می‌دهند.

            الماسی زند متذکر شد: اگر بگوییم هملت اشتباهی نداشته او دیگر قهرمان این تراژدی نیست و فی الواقع تراژدی شکل نگرفته است. پیام اخلاقی داستان هملت این است که یک رفتار عادی انسانی چقدر می‌تواند مهم بوده و پیامدهای پردامنه‌ای داشته باشد. و هر قدر هم زمان بگذرد و شرایط تغییر کند آن رفتار، تأثیر خودش را خواهد گذاشت.


            سمیعی: مسئله شکسپیر جنگ با سرنوشت نیست، بر عهده گرفتن آن است

            در بخش دیگر این نشست علیرضا سمیعی با اشاره به پرطرفدار بودن آثار شکسپیر در عصر حاضر گفت: این ارتباط عمیق میان مخاطبان با آثار شکسپیر به این دلیل است که شخصیت‌های شکسپیر وقتی روی صحنه ظاهر می‌شوند سرنوشتی را رقم می‌زنند که بازتاب سرشت آنهاست. ما به آنها حق می‌دهیم چون همیشه ضرورتی در رفتار آنها –حتی در شرارت‌هایشان- می‌بینیم.

            او همچنین ایده‌های شخصیت‌پردازی داستان‌های امروزی را مدیون شکسپیر دانست و اضافه کرد: البته در نهایت ما درباره‌ شخصیت‌ها قضاوت خواهیم کرد، ولی این تردید در ذهن ما شکل می‌گیرد. اگر جوانب یک موضوع را به خوبی در نظر نگیریم، چه بسا قضاوت اخلاقی غیراخلاقی شود.

            سمیعی درباره‌ اراده‌ انسان اظهار کرد: انسان اراده و اختیار دارد، اما این اراده و اختیار تمام مدت دستخوش سوانح است. شکسپیر پیش از اینکه درباره‌ فضیلت نظر بدهد، درباره‌ انسان حرف می‌زند. شکسپیر به ما می‌گوید اراده به عهده گرفتن این ماجراست. موضوع جنگیدن با سرنوشت یا تغییر دادن آن نیست، موضوع به عهده گرفتن سرنوشت است.

            سمیعی در مورد غایت کمال هملت گفت: به نظر من در «هملت» انسان کامل وجود ندارد. هملت بین فضیلت و جاه‌طلبی حرکت می‌کند ولی تکلیفش معلوم نیست. این اراده‌ هملت در کشمکش تا جایی است که حتی به دیوانگی می‌رسد و این نهایت کمال اوست.


            نیلی: شکسپیر در اخلاق، سلف کانت است

            در بخش دیگری از این نشست، محمدحسن نیلی با نگاهی فلسفی به «هملت» گفت: مسئله‌ی فضیلت‌مندی و پراکسیس را در هملت می‌بینیم. هملت تقابل اعمال زمینه‌مندی است که کاملاً درگیر با مسائل اخلاقی‌اند. فضیلت‌مندی، عمل هملت را معنادار می‌کند. این کاملا برخلاف رویکرد معرفت‌شناسانه فلسفه‌ دوران خودش یعنی دکارت است. در دکارت تلاش شده امور از زمینه‌ها کاملاً جدا شوند و به بنیادهای معرفت‌شناختی فارغ از زمینه و انسان برسد.

            وی افزود: اما هملت مدام سر دوراهی‌های انتخاب بر اساس فضیلت‌مندی قرار می‌گیرد. این نمایشنامه بستر تعارض‌های اخلاقی است. فضائل اخلاقی در کنار هم وجود دارند، ولی به دلیل موقعیت‌هایی که در آن قرار گرفته‌اند نمی‌توانند با هم جمع شوند. این فضائل متناقض، تراژدی را خلق می‌کنند.

            نیلی خاطرنشان کرد: توجه به ذات اخلاقی انسان و مسئله‌مندی او نسبت به فضیلت، امری انسانی و فارغ از زمان است. به همین دلیل بحران تعارض فضائل در هملت علت توجه به آن در دوران مدرن است.

            نیلی با اشاره به دیوانگی هملت توضیح داد: دیوانگی برای کسی طرح می‌شود که در یک موقعیت انسانی قیاس‌ناپذیر قرار گرفته است. یعنی انسان در موقعیتی قرار می‌گیرد که چون در مقایسه با دیگران قیاس‌ناپذیر است، دیگران او را دیوانه تلقی می‌کنند. دیوانگی ناشی از قیاس‌ناپذیری موقعیت انسان است.

            وی همچنین درباره‌ی موقعیت هملت گفت: می‌توان موقعیت هملت را به کمک فلسفه‌ اخلاق منفعت‌گرایانه‌ معقول بررسی کرد. در این فلسفه می‌شود برای بقا و مصلحت از موقعیت فرار کرد. این وضعیت به تراژدی منجر می‌شود. حتی می‌توان از هملت نظرات توماس هابز را بیرون کشید. هابز در این موقعیت می‌گوید از این وضعیت بیرون بیایید تا در یک منطق معقول مشترک صحبت کنید. این به معنای نفی تقدیر و سرنوشت است و کاملاً معقول به نظر می‌آید.

            این پژوهشگر حوزه‌ فلسفه خاطرنشان کرد: آنچه هملت را جذاب کرده تقابل معقول بودن و فضیلت‌مندی است. انگار یا باید در وضعیت سابجکتیو و فاعل قرار بگیرید یا فضیلت‌مند باشید. در واقع پیش‌نیاز این فضیلت‌مندی اراده است.

            نیلی نیز با اشاره به خوانش‌های مختلف از هملت گفت: می‌توان هملت را براساس برتری تقدیر یا اراده خوانش کرد. اما در مقابل می‌توان از هملت خوانشی اومانیستی هم داشت. در خوانش دیگر انسان می‌تواند از موقعیت فاصله بگیرد و به خوشایندی در اجتماع فکر کند، یعنی در این قرائت، این انسان است که می تواند فضیلت‌گرا باشد و در تقدیر، فضیلت‌مندانه عمل کند یا آنکه منفعت‌گرا باشد و از تقدیر و وظیفه‌ای که تقدیر بر دوشش گذاشته، شانه خالی کند. شکسپیر دارد تعارض و تقابل این دو خوانش را نشان می‌دهد.

            وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: الگوی زنانه‌ شکسپیر (شکل مثالی زن از دیدگاه او) مریم مقدس است. پاکی، مرثیه، تحول و کم سخن گفتن از ویژگی فضیلت‌های زن شکسپیر است. اما مردانگی هملت اصلاً شباهتی به مسیح ندارد، و کاملاً یونانی است. افتخار، شرافت و مبارزه‌طلبی از ویژگی‌های شخصیت‌های مرد شکسپیر است که اصلاً شباهتی به مسیح ندارد.

            نیلی در پایان سخنانش با مقایشه ارسطو و کانت، شکسپیر را به لحاظ اخلاقی بیشتر شبیه به کانت دانست و گفت: ارسطو اساساً فضیلت‌مندی را معطوف به سعادت می‌داند. اگر شما فضیلت‌مندانه عمل کنید وضعیت‌تان به خودی خود سعادتمندانه خواهد شد. اما در هملت فضیلت‌مندی به سعادت‌مندی ارسطویی منجر نمی‌شود. اختلاف اساسی نظرات کانت و ارسطو در این است که به نظر کانت غایت نهایی مهم نیست، یعنی چه بسا فضیلت‌مندی‌ای که به سعادت منجر نشود. باید به وضعیت اکنون و قانونی که عقل انسان بر اساس وجدان اخلاقی وضع می‌کند، توجه کرد. شکسپیر را از این نظر می‌توان سلف کانت، در فلسفه اخلاق خواند.


            خانی: هملت یک زن با شخصیت مثبت، کم دارد

            همچنین محمدقائم خانی در این نشست درباره‌ شک هملت گفت: شک هملت، شک موقعیت زمینی نیست. هملت باید در نهایت خیر و شر را تفکیک و داوری کند. اما مسئله این است که وقتی ما در موقعیت قرار می‌گیریم، محقق شدن حادثه انباشت و غنایی دارد که ما را مدام مجبور به نفی می‌کند.

            وی افزود: در نفی، طرح کلی باشکوه از فضیلت در عالم ذهن از بین می‌رود. انسان در لحظه‌ عمل نمی‌تواند اموری را که در آنها شک دارد از هم تفکیک کند. این شری است که خودش را تحمیل می‌کند. در آثار شکسپیر به خصوص «هملت» ما این موضوع را به وفور می‌بینیم.

            خانی تأکید کرد: این نفی ضروری است. در عمل اخلاقی ما با این ضرورت‌ها مواجه می‌شویم و انگار این ضرورت‌ها ما را زندانی می‌کنند. به همین خاطر نمی‌شود از قبل نتیجه را پیش‌بینی کرد، بلکه فقط در موقعیت‌ها می‌شود تصمیم گرفت.

            خانی در ادامه گفت: به نظر من طرح هملت مانند همه‌ طرح‌های فضیلت، یک نقص اساسی دارد؛ اساساً نمی‌تواند مسئله را حل کند. بر مبنای نظر او کمال «مرد» در این است که اراده کند، کمال «انسان» به طور کلی این نیست!

            وی در پایان با اشاره به شباهت‌های طرح «هملت» با «جنایت و مکافات» در مسئله‌ فضیلت و اخلاق خاطرنشان کرد: سوفیا با عشقش راسکولنیکوف را وادار به اعتراف و رستگاری واقعی می‌کند، اما هملت یک زن با شخصیت مثبت کم دارد. اوفلیا قبل از توبه کردن خودکشی می‌کند و روی هملت تأثیر خاصی نمی‌گذارد. اگر عشق را یک فضیلت بدانیم امکان ادامه‌ زندگی هملت ممکن خواهد بود.

            مطلب اصلی را از اینجابخوانید

              در این پست از پازل با مطلبی در مورد

              زوایای تاریخی بازار جهانی تبریز توسط مستندنگاران بین‌المللی ترسیم شد

              در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

              به گزارش ایلنا، کمپ مستندنگاری بین‌المللی معماری “ورنادوک” با حضور معماران برجسته از جهان پیرامون برگزاری کنفرانس بین‌المللی سیاو_ایکوموس در پایتخت گردشگری کشورهای اسلامی توسط اداره کل میراث فرهنگی آذربایجان شرقی و با همکاری معاونت میراث فرهنگی کشور در حال برگزاری است.


              علی ملک عباسی (سرپرست کمپ مستندنگاری معماری بین‌المللی “ورنادوک”)
              با اشاره به اینکه کارگاه آموزشی بین‌المللی معماری با حضور معماران برجسته دنیا برگزار می‌شود، اظهار کرد: این روش مستندنگاری که در عین سادگی، بسیار دقیق، کم‌هزینه و کاربردی است از سال ۱۹۹۶میلادی برای اولین بار توسط دکتر ماکو ماتیلدا برای مستندنگاری بناها در کشور فنلاند به‌کار گرفته شد.

              سرپرست کمپ بین‌المللی معماری “ورنادوک” کهن شهر تبریز و بازار تاریخی آن را نیز یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی-اسلامی کشور بیان کرد که بیانگر فرهنگ غنی و اصیل مردم آذربایجان و روش زندگی ایرانی است.

              وی مهم‌ترین دلیل انتخاب بازار تبریز برای برگزاری این کمپ را وجود زندگی پرتکاپو و در جریان این بازار تاریخی عنوان کرد و گفت: به طور معمول این کمپ در یک مکان تاریخی مشخص برگزار می‌شود اما اینبار طبق نظر  کمیته علمی این کنفرانس بین‌المللی، مجموعه بازار جهانی تبریز انتخاب و طبق آن سرای حاج حسین میانی برای اجرای این کمپ برگزیده شد.

              وی با بیان این که این روش در حال حاضر با حمایت و پشتیبانی کمیته‌ علمی بین‌المللی سیاو _ ایکوموس در رابطه با معماری بومی در حال گسترش و رواج است، گفت: در واقع این کمیته با همکاری کارگاه مستندنگاری بین‌المللی معماری بومی (The international documentation camp of vernacular architecture ) معمولاً سالیانه یک بار در کشورهای مختلف اقدام به برگزاری کنفرانس و کارگاه مربوطه می‌کند.

              ملک عباسی، هدف از اشاعه‌ این شیوه‌ مستندنگاری در قالب کارگاه و دوره‌های آموزشی و کاری را علاوه بر یادگیری مرحله به مرحله‌ کار مستندنگاری، آشنایی با تخصص شرکت‌کنندگان و ایجاد ارتباطات بین‌المللی برای فعالیت بیشتر در این زمینه عنوان کرد و افزود: حاصل این کارگاه آموزشی، طراحی‌هایی در مقیاس دقیق از بنایی تاریخی و نمایش آنها در نمایشگاه محل مستندنگاری در پایان دوره است.

              وی ادامه داد: مدت زمان دوره‌ مذکور دو هفته بوده که هفته‌ی اول به اندازه‌گیری دقیق و برداشت بنا و هفته‌ دوم به ترسیم فنی و نهایی نمودن طرح‌ها اختصاص می‌یابد.

              سرپرست کمپ بین المللی ورنادوک از  هدف برگزاری این دوره از این کمپ و کنفرانس برای سومین بار در ایران سخن به میان آورد گفت: گوناگونی گسترده‌ اقلیمی و شرایط آب و هوایی در کشور ایران سبب شده تا معماری آن، هم به لحاظ مواد و مصالح به‌کار رفته و هم از جهت شیوه ‌ی ساخت، اجرا و حتی رسوم و سنت ‌های هر منطقه، از تنوع و اهمیت ویژه‌ای در دنیا و منطقه برخوردار باشد.

              وی تصریح کرد: برگزاری چنین کارگاه‌ هایی در کشور که حضور و تعامل متخصصین خارجی و داخلی را به همراه دارد می‌تواند دامنه‌ی همفکری و تبادلات علمی و فرهنگی را گسترده‌تر و قدمی رو به جلو در جهت شناخت و معرفی فرهنگ و میراث معماری غنی ایرانی در جهان باشد.

              ملک عباسی با اشاره به این که آموزش و اشاعه‌ی روش‌های مستندنگاری دستی به‌دلیل کم هزینه‌تر بودن می‌تواند متخصصین بیشتری را به خود جذب نماید، خاطرنشان کرد: در صورت تداوم و آموزش کارورزان و دانشجویان علاقمند می‌توانند از لحاظ مستند ‌ نگاری و ثبت اطلاعات، بناهای تاریخی بیشتری را در کشور پوشش داده و در نهایت به امر حفاظت میراث فرهنگی کشور کمک نمایند.

              وی در خصوص روش مستندنگاری این کمپ بین‌المللی تاکید کرد: این روش مستندنگاری که در عین سادگی، بسیار دقیق، کم‌هزینه و کاربردی است.

              ملک عباسی در پایان در خصوص نتایج این کنفرانس و کارگاه آموزشی بین‌المللی خاطرنشان کرد: نتایج این کارگاه قابل ارائه به بیستمین نشست عمومی بین‌المللی سیاو _ ایکوموس خواهد بود که مورخ ۹ الی ۱۱ مهرماه سال جاری در تبریز برگزار خواهد شد. این امر می‌تواند به نوبه خود فرصت‌ها و نتایج پرباری را برای فعالیت‌ها و تعاملات بیشتر در زمینه موضوع حفاظت از میراث فرهنگی در دنیا فراهم نماید.

              مطلب اصلی را از اینجابخوانید

                در این پست از پازل با مطلبی در مورد

                انتشار گزارش عملکرد پردیس تئاتر شهرزاد بدون جزئیات فروش/فروش ۳ میلیاردی نمایش‌ها در نیمه اول سال

                در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

                به گزارش ایلنا، در شش ماه نخست سال ٩٧ نمایش‌های متفاوت و متنوعی در پردیس تئاتر شهرزاد روی صحنه رفت. میانگین فروش این نمایش‌ها بالغ بر ۳۰ میلیارد ریال بوده است. در شش ماه نخست امسال  تعداد ٤٠ اجرای صحنه‌ای، بیش از ٢٠ نمایشنامه‌خوانی و اجراخوانی و تعداد ١٠ پرفورمنس روی صحنه رفته است.

                نمایش «
                شیرهای خان بابا سلطنه» به کارگردانی افشین هاشمی و بازی گلاب آدینه یکی از پرمخاطب‌ترین نمایش‌های پردیس تئاتر شهرزاد در بیش از ۱۲۰شب اجرای خود در این پردیس بوده است، این نمایش که از دی ۹۶ تا اردیبهشت ۹۷ در سالن شماره ۱ این مجموعه روی صحنه رفت رکورد بیشترین اجرا وجذب مخاطب را در یک سالن خصوصی به خود اختصاص داده است.

                برنامه‌های ویژه نوروز پردیس تئاتر شهرزاد از نخستین روزهای فروردین ماه سال ۹۷ به طور رسمی آغاز شد. نمایش آئینی و سنتی «
                نوروز خوانی» به کارگردانی جواد انصافی و نمایش «
                خواستگاری» به کارگردانی سید عظیم موسوی دو نمایش جذاب این پردیس در روزهای نخست فروردین سال جاری بودند که برای اولین بار توسط یک سالن خصوصی تدارک نمایش برای اجرا درتعطیلات نوروز پیش بینی شده بود و به دلیل استقبال مخاطبان تاپایان فروردین، این نمایش‌های نوروزی ادامه یافت و مورد استقبال واقع شد.

                «
                بنگاه تئاترال» به قلم علی نصیریان و کارگردانی هادی مرزبان توانست در ۲ دوره اجرا در این مجموعه با مخاطبان خود ارتباط خوبی برقرار کند، هادی مرزبان کارگردان پیشکسوت تئاتر مجددا و در شهریور ۹۷ به مدت ١٥ شب نمایش «آمیزقلمدون» اثر زنده یاد اکبر رادی را در پردیس تئاتر شهرزاد روی صحنه برد که این دو نمایش جزء آثاری متفاوت و پرمخاطب بودند.

                نمایش «
                آنسوی آینه» به کارگردانی علی سرابی یکی از نمایش‌های پرفروش در شش ماه نخست سال ٩٧ در پردیس تئاتر شهرزاد بود که این نمایش در بهار ٩٧ و در  مجموع ۲ دوره اجرا در پردیس شهرزاد، میزبان تعداد بیش از هشت هزار مخاطب بوده است. علی سرابی در خرداد نمایش «
                خدای کشتار» را در پردیس تئاتر شهرزاد به روی صحنه برد که توانست در روزهای جام جهانی و ایام ماه مبارک رمضان درجذب مخاطب موفق عمل کرده و به فروش قابل توجهی دست پیدا کند.

                «
                ماجرای مترانپاژ» به کارگردانی محمد حسن معجونی از دیگر نمایش‌های پرفروش این پردیس بود که در مدت کوتاهی که روی صحنه رفت، مخاطبان زیادی را با خود همراه کرد، از سوی دیگر معجونی در مرداد سال جاری نمایش «سینما فلیک» را با بازی نوید محمدزاده و ستاره پسیانی روی صحنه برد که این نمایش ازجمله پرفروش‌ترین نمایش‌های اجرا شده در شش ماه نخست سال جاری در میان نمایش‌های اجرا شده درسالن‌های شهر تهران است.

                نمایش «
                یک دقیقه و سیزده ثانیه» به کارگردانی شهرام گیل‌آبادی، یکی دیگر از نمایش‌های پرمخاطب پردیس تئاتر شهرزاد در تابستان سال جاری بود که به دلیل سبک متفاوت اجرا و مضمون نمایش مخاطبان زیادی از این نمایش استقبال کردند.

                اپرا تئاتر «
                لیلی و مجنون» به کارگردانی سید جلال الدین دری، تجربه‌ای بسیار نو محسوب می‌شد که ترکیب موسیقی و تئاتر در کنار هم بود و مخاطبان زیادی ازجمله علاقه‌مندان به موسیقی سنتی را باخود همراه کرد و جزء تجربه‌های موفق در این پردیس محسوب می‌شود.

                نمایش «
                روزهای بی‌باران» به کارگردانی امین بهروزی و بازی سجادافشاریان جزو پرفروش‌ترین نمایش‌های پردیس تئاتر شهرزاد در روزهای آخر تابستان سال ٩٧ بود که این نمایش در بیش از سی شب اجرا توانست هرشب با حداکثر ظرفیت و با بلیت‌های خارج از ظرفیت میزبان تعداد گسترده‌ای از مخاطبان تئاتر باشد.

                نمایش «
                صد درصد» به کارگردانی مرتضی اسماعیل کاشی و بازی هوتن شکیبا و ستاره پسیانی از ابتدای شهریور روی صحنه رفت و اجراهای این نمایش تا اواخر مهر ادامه خواهد داشت. تا کنون این نمایش جزو نمایش‌های پرمخاطب سال ۹۷ بوده و در ایام  آخرهفته با ۲ اجرا در روز میزبان مخاطبان است.

                در راستای سیاست‌های حمایتی پردیس تئاتر شهرزاد، نمایش «
                آفتابکاران و سایر کشاورزان سرزمین شرق میانه» به کارگردانی پویا پیرحسینلو، که جزو متون برگزیده جشنواره فجر بود، در تابستان سال جاری به مدت ٢۷ شب در این پردیس روی صحنه رفت و مخاطبان زیادی را با خود همراه کرد، نمایش‌های «
                پا» به کارگردانی آرمین حمدی پور از شیراز و «
                کابوس‌های دنباله‌دار» به کارگردانی مهرداد هنرمند ازرشت که دو نمایش برگزیده نخستین جشنواره تئاتر شهرزاد بودند و طبق برنامه‌ریز‌ی‌های انجام شده در زمان‌بندی مشخص مورد حمایت قرار گرفته و به مرحله اجرا رسیدند. ۲ نمایش «
                گزیده» با بازی و کارگردانی امیرکربلایی زاده و «
                چشم‌هایی که مال توست» با بازی و کارگردانی بهاره رهنما با اجرا در روزهای شنبه توانستند رونق خوبی به روزهای تعطیل سالن‌های نمایش بدهند. نمایش محیطی «
                کافه پولشری» به کارگردانی الهام پاوه‌نژاد با اجرا در کافه شهرزاد نیز یکی از پرفروش‌های نیم‌سال اول بود که به موفقیت خوبی در زمینه ارتباط با مخاطب رسید و اولین اجرا در کافه شهرزاد بود.

                سالن شماره ۳ این پردیس در کنار گروه‌های حرفه‌ای میزبان گروه‌های جوان بود که نمایش «
                رومرز» به کارگردانی فریماه مسگرنیا که نخستین تجربه کارگردانی او و اولین حضور تیم بازیگرانش روی صحنه بود، نمایش «
                هاراگیری» به کارگردانی افشین واعظی جزو نمایش‌های خلاق از یک گروه جوان بوده است که هر ۲ نمایش درجذب مخاطب خوب عمل کردند.

                نمایش کودک «
                گروفالو» به کارگردانی آرش شریف‌زاده، رکورددار جذب مخاطب در شش ماه نخست سال جاری درسالن شماره۳ این مجموعه بوده است. این نمایش در باکس اختصاصی ویژه کودکان روی صحنه رفت و با استقبال چشمگیر مخاطبان تئاتر در سانس‌های صبح و عصر بود.

                در راستای سیاست‌های حمایتی، اجرای خیریه «
                کفخواب» به کارگردانی سعید زارعی و مهسا علافر جزو پروژه‌های حمایت شده از سوی پردیس شهرزاد بود که تمامی عواید این نمایش خرج تحصیل کودکان بی‌بضاعت و کار شد.

                در تیر سال جاری نخستین جشنواره تئاتر شهرزاد در این مجموعه خصوصی برگزار شد که نوید محمد زاده، نادر برهانی مرند، مسعود دلخواه داوران این جشنواره بودند و ١٣ اثر نمایشی انتخاب شده ازمیان ۲۵۰ نمایشنامه را مورد قضاوت قرار دادند. نمایش «
                پا» از شهر شیراز به عنوان اثر برگزیده این جشنواره شناخته شد و مبلغ ١٥ میلیون تومان جایزه نقدی دریافت و ١٥ شب اجرای عمومی داشت. نمایش «
                کابوس‌های دنباله‌دار» از رشت به عنوان نمایش برگزیده دیگر این جشنواره انتخاب و مبلغ هفت میلیون تومان جایزه نقدی اهدا گردید و اجرای عمومی «کابوس‌های دنباله‌دار»  به عنوان جایزه غیرنقدی از ١ مهرماه درسالن شماره ۱شهرزاد آغاز می‌شود.

                در دهه دوم محرم و از ۳۱ شهریور نمایش آئینی مذهبی «
                سوگ حسین» به مدت ۷ شب با همکاری مرکز هنرهای نمایشی به اجرادر خواهد آمد تا مخاطبان به‌صورت رایگان از این‌گونه جذاب نمایشی در سالن‌های تئاتر هم استفاده کنند. درحال حاضر حدود ۱۰ گروه نمایشی منتظر اجرا در پردیس تئاتر شهرزاد هستند و این مجموعه درحال انتخاب و بررسی آثار جذاب نمایشی برای نیم‌سال دوم سال ۹۷ است.

                مطلب اصلی را از اینجابخوانید

                  در این پست از پازل با مطلبی در مورد

                  محمد‌رضا احمدی گزارشگر بازی امروز پرسپولیس شد

                  در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

                  رسانه,محمد‌رضا احمدی گزارشگر بازی امروز پرسپولیس شد

                  گزارشگر دیدار امروز بین تیم‌های پرسپولیس تهران و سپیدرود رشت را محمد‌رضا احمدی گزارش می‌کند.

                  به گزارش ایلنا، در جریان هفته هفتم لیگ برتر فوتبال ایران از ساعت ۱۹:۳۰ پرسپولیس تهران و سپیدرود رشت مقابل هم قرار می‌گیرند.

                  محمدرضا احمدی به‌عنوان گزارشگر این بازی انتخاب شده و قرار است این بازی به صورت زنده از شبکه سوم سیما پخش شود.

                  مطلب اصلی را از اینجابخوانید

                    در این پست از پازل با مطلبی در مورد

                    آغاز مطالعات باستان شناختی در ۲۱ محوطه تاریخی

                    در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

                    به گزارش ایلنا، باستان شناسان مطالعات باستان شناختی شامل کاوش، گمانه زنی برای تعیین عرصه و پیشنهاد حریم، مستند نگاری و … در ۲۱ محوطه تاریخی فرهنگی در نقاط مختلف کشور را در دو هفته گذشته آغاز کردند.

                    مجوز مطالعات باستان شناختی مورد اشاره توسط رییس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری طی نامه‌هایی به مدیران کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ابلاغ شده است.

                    این مجوزها شامل ۷ مورد کاوش در محوطه‌های باستانی مختلف از جمله ترخان آباد، استرک جوشقان، مجموعه دستکند زیرزمینی کترق، تل آجری و … است.

                    براساس این مجوزها ۶ محوطه تاریخی نیز شامل تپه جمالو، محوطه عمادالدین تپه بلوار، معدن شاکین و … گمانه زنی و تعیین عرصه می‌شوند.

                    بنا به این گزارش، محوطه معدن شاکین، مستندسازی و مورد بررسی باستان شناسی قرار می‌گیرد و قلعه بمپور نیز مستندنگاری و گمانه زنی می‌شود.

                    گمانه زنی اضطراری روستای گنج کش، گمانه زنی و نمونه برداری از رسوبات دشت ورامین، گمانه زنی به منظور پاسخگویی به استعلام اراضی حاشیه اتوبان شهید کرمی شهرری و گمانه زنی اضطراری برای پاسخگویی به استعلام اراضی روستای قمی آباد شهرری از برنامه‌های دیگری است که باستان شناسان در دستور کار خود قرار دارند.

                    بررسی باستان شناسی دهستان زهوای پایین بوئین زهرا، بازنگری و بررسی شناسایی محوطه‌های باستانی نهاوند، خواناسازی و مستند نگاری و حفاظت چاله حفاری غیرمجاز قلعه دختر بازه هور مشهد از جمله برنامه‌های بررسی باستان شناسی است که مجوز آنها توسط ریاست پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری صادر شده است.

                    مطلب اصلی را از اینجابخوانید

                      در این پست از پازل با مطلبی در مورد

                      برنامه‌های روز جهانی جهانگردی در استان تهران اعلام شد

                      در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

                      میراث فرهنگی و گردشگری,برنامه های روز جهانی جهانگردی در استان تهران اعلام شد

                      مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان تهران برنامه‌های روز جهانی جهانگردی در این استان را تشریح کرد.

                      به گزارش ایلنا، دلاور بزرگ‌نیا (مدیرکل میراث فرهنگی استان تهران) گفت: به مناسبت پنج مهرماه روز جهانی جهانگردی برنامه‌های این اداره کل بر سه محور شعار جهانی سال، عاشورا و هفته دفاع مقدس برگزار می‌شود.

                      بزرگ‌نیا ادامه داد : بر اساس شعار جهانی سال «گردشگری و تحولات دیجیتال» ضمن تجلیل از افراد صاحب نظر و مدیران موفق در حوزه کسب کارهای استارتاپی در حوزه گردشگری، کارگاه آموزشی نیز با عنوان «بازاریابی دیجیتال در کسب کارهای گردشگری» برگزار می‌شود.

                      وی ادامه داد: افرادی در صنعت گردشگری برنده هستند که از فناوری اطلاعات به بهترین شکل در توسعه کسب و کار خود استفاده می‌کنند، امروز عرضه‌کنندگان سنتی نمی‌توانند در بازار رقابتی باقی بمانند مگر از همین حالا اقدام به روزآمد کردن شیوه‌های فروش و تبلیغات کنند.

                      مدیرکل میراث فرهنگی تهران گفت: کارگروه کارآفرینی گردشگری در استان تهران به منظور آموزش و حمایت از ایده‌های نوین که برپایه‌ی استارت‌آپ‌ها و فناوری اطلاعات باشد تشکیل خواهد شد .

                      بزرگ نیا افزود: تورهای تهرانگردی «فرزندان عاشورا» و «هنرگردی عاشورا» با موضوع دفاع مقدس و میراث معنوی عاشورا برگزار می‌شود.

                      وی گفت: در این تورها شهروندان از موزه صلح‌، سقاخانه‌ها و تکایای قدیمی تهران و کارگاه‌های هنرمندان که آثار عاشورایی تولید می‌کنند بازدید خواهند کرد.

                      مطلب اصلی را از اینجابخوانید

                        در این پست از پازل با مطلبی در مورد

                        پست اینستاگرامی مهتاب کرامتی درباره حادثه تروریستی اهواز

                        در خدمت شما هستیم.برای مشاهده کامل این مطلب به ادامه این پست مراجعه نمایید.

                        مهتاب کرامتی, بازیگر زن ایرانی, بازیگر, بازیگر سینما, اینستاگرام مهتاب کرامتی, اینستاگرام,

                        مهتاب کرامتی، بازیگر سینمای ایران با انتشار عکسی از حادثه تروریستی دیروز اهواز در صفحه اینستاگرامش، از حجم انبوه خشونت و بی‌رحمی و درد، درست یک روز پس از روز جهانی صلح نوشت.

                        خبرآنلاین: واکنش هنرمندان سینما به حادثه تروریستی دیروز اهواز هم‌چنان ادامه دارد. در این راستا، مهتاب کرامتی پستی اینستاگرامی را منتشر کرد.

                        کرامتی نوشت: «واقعاً درد داره که فردای روز جهانی صلح، شاهد این حجم از خشونت و بی‌رحمی، ترس و اشک و رنج و درد باشیم… جهان داره به کدوم سمت می‌ره!؟! قراره چه آینده‌ای رو برای فرزندانمون بسازیم… تسلیت به ایران و ایرانی.»

                        **
                        برای انتشار پست یا استوری در این بخش، تصویر پست همراه با اکانتتان را برای ما ارسال کنید.

                        جهت تبلیغات در اینستاگرام و یا همکاری در تبلیغات اینستاگرامی در بخش با چهره های اینستاگرام آفتاب، درخواست و پیشنهاد خود به آدرس های زیر ارسال فرمایید.

                        و یا با شماره تلفن: ۲۳۰۴۴۰۰۰ تماس حاصل نمایید.

                        مطلب اصلی را از اینجابخوانید